Emotional Regulation Munguva YeGlobal Dambudziko

Munyori: Peter Berry
Zuva Rekusika: 16 Chikunguru 2021
Gadziridza Zuva: 23 Chikumi 2024
Anonim
Emotional Regulation Munguva YeGlobal Dambudziko - Psychology
Emotional Regulation Munguva YeGlobal Dambudziko - Psychology

Zvemukati

Iyi inguva yakasarudzika kwazvo uye yakaoma kune vanhu vese.

Isu tese tinonzwa takanyanya kushupika nekuda kwehutachiona hudiki huri kutsvaira pasi hunotyisidzira hutano hwedu, zvichitungamira mukusagadzikana mukuita mutemo wemanzwiro uye mhedzisiro yakaipa pahupenyu hwedu hwemari.

Munguva dzedambudziko dzinokonzerwa nezviitiko zvekunze, izvo zvatisingakwanise kudzora, senge izvozvi, izvo zvinogona kuve nyore kuita nekuratidzira kutya kwedu uye kushomeka kune avo vari padhuze nesu.

Kubata manzwiro, kugara pamwe chete munguva dzakaoma, kukunda kunetseka mupfungwa, uye kusawira pasi kune chero dambudziko rehunhu zvese zvave kunetsa kwazvo.

Semuenzaniso, na kuve nekutsamwirwa zvisingaenzaniswi pamusoro pezvinhu zvisina musoro, zvinozivikanwa mune zvakajairika mazwi se "kurasa" - kana nekungozvivhara.


Nepo iyi nzira yechipiri yekubata - kana kuti kwete kusabata - manzwiro akaomarara angaite senzira iri nani, muchokwadi, kudzvinyirira manzwiro edu kunokuvadza sekurega kuchiputika.

Hapana mubvunzo kuti mutemo wekunetseka yakakosha - zvese zvakanaka nezvakaipa.

Kudzora manzwiro edu nekufumura manzwiro akadzvinyirirwa hunyanzvi hwatinotarisira kudzidza patinenge tichikura.

Kusaziva kukosha kwekutemerwa mutemo

Nehurombo, chokwadi ndechekuti vanhu vazhinji havana manzwiro emweya uye havazivi manzwiro ekugadzirisa maitiro.

Vabereki vedu vanogona kunge vasina kunyatsoziva maitiro ekuziva uye kuratidza kwavo pachavo manzwiro nenzira dzakanaka uye vakatadza kutidzidzisa kwatiri.

Iko hakuna kukanganisa mune izvi - kuziva kuti vabereki vedu uye isu pachedu tisina kugona kuverenga nekuverenga hazvireve kuti isu tinofanirwa kupomera nekupa mhosva chero munhu pamusoro pekusakwanisa kwedu mukutonga kwepfungwa.


Asi isu tinoda dzidza zvakawanda nezve edu manzwiro uye maitiro ekuzviratidza kana tichida kuvandudza hutano hwedu uye hukama hwedu nevamwe.

Kazhinji kutaura, kana zvichikonzerwa nemamiriro asina kugadzikana uye nemanzwiro, vanhu vanowanzoita nenzira mbiri: isu tinoputika uye hatina "mafirita," kana isu tinodzvinyirira manzwiro edu mukuedza kuchengetedza rugare uye kudzivirira kunzwa kunzwa pachena

Isu tese tinoziva kuti kana tikaburitsa kubudikidza nematauriro edu kana zviito, tinogona kukuvadza, asi vazhinji vedu hatizive chokwadi chekuti kuyedza kuviga kana kuramba kutya kwedu, kukuvara, kutsamwa uye edu ese 'asina kunaka' manzwiro anogona kupera kumusoro kuchinyanya kukuvadza pane kuvaratidza.

Kusava nemutemo wepfungwa kunoreva njodzi

Nekufamba kwenguva, 'kuzadza' manzwiro edu - anozivikanwa sekudzvanyirira mune zvepfungwa - anogona kuburitsa mhando dzese dzematambudziko, kutanga kwezvose, mumiviri yedu, pfungwa, nehupenyu.


Kuwedzera uye kutsvagisa pamusoro pezvemitemo mirawo iri kubuda iyo inobatanidza marudzi ese ezvirwere zvemuviri nemamiriro ekudzora manzwiro, anosanganisira:

  • Kutambudzika shure
  • Zvinodhakwa matambudziko
  • Gomarara
  • Fibromyalgia

Kushungurudzika uye kushushikana zvinowanzo kuve zviratidzo zvekudzvinyirirwa manzwiroIzvo zvakaringana kutaura kuti kudzora kwepamoyo ndiyo kiyi yekugara wakadzikama uye uchifara.

Chinhu chimwe chete ichi ndechechokwadi muhukama hwedu, kunyanya nevaya vepedyo nesu. Tinogona kutenda kuti tiri kuita chinhu chakakodzera 'nekupusha' manzwiro atiri kuita, asi sezvakangoita mukati memiviri yedu, kudzvinyirira manzwiro kunogona kukonzera simba rekuvhara iro rinoguma raunza chirwere, zvimwe chete zvinoitika muhukama hwedu.

Kuyerera kwekutaurirana nekubatana kunovharirwa nechishuwo chedu chekusazunungusa chikepe, kukonzera kukakavara, kana kuzviburitsa pachena nekutaura chokwadi nezvekuti tinonzwa vasina kukwana uye vasina kusimba, izvo zvinopedzisira zvichikonzera zvimwe, kunyange zvakanyanya, matambudziko akakomba!

Sei kuisa kumeso kunofara kusingashande

Kana isu 'tichiisa' manzwiro edu uye 'tichiisa kumeso kunofara' kuyedza kuvanza manzwiro atiri kuita, tiri kuburitsa chiratidzo kune vamwe muhupenyu hwedu isu tinoda kungoswedera padyo.

Nepo mamiriro emanzwiro akasikwa nemanzwiro 'akakomberedzwa' anogona kunzwa kunge akachengeteka, muchokwadi, inokanganisa kutaurirana kwechokwadi uye inodzinga vanhu voga.

Chii chatinoita nezve zvemanzwiro mutemo?

Chekutanga pane zvese, isu tinogona kutarisa panguva yakadai, apo isu tiri kupikiswa nemamiriro ezvinhu atisinganyatsogone kutonga.

Vazhinji vedu takanamatira mumba nevatinoshanda navo uye nevatinoda, Izvi, muchokwadi, zvinogona kuve chaicho mukana wekukura uye wekunatsa yedu hukama hukama - hukama nesu, nevatinoda, nevamwe vanhu, uye nepasi rese.

Utachiona uhu huri kudana tarisiro yedu kuhukama hwese uye huri kupa mumwe nemumwe wedu mukana wekutora nguva yekuita shanduko dzakakomba.

Sezvo isu tiri kusheedzwa kuti tirege kuramba, padanho rakabatana, kuti zviito zvedu zviri kukanganisa hutano hwepasi redu, imba yedu yekutanga, tiri kukokwawo kuti titarise zviri kuitika muhupenyu hwedu hwega.

Ndeapi marudzi enharaunda dzine chepfu isu takanyudzwa mukati nekuda kwematambudziko edu mukugona kunyatso chengetedza miviri yedu, pfungwa, manzwiro, uye chimiro chemweya.

Isu tinowanzo funga kuti hukama hune chepfu uye nharaunda dzekumba zvinogadzirwa chete nevanhu vane hunhu hwakakomba hunhu uye vane udyire zvakanyanya, vane chisimba, kana vanodzvinyirira.

Asi isu tinofanirwa kuziva kuti izvo zvakagadzirwawo nekudzvinyirira manzwiro atinonyatsoita, nekuzadza manzwiro edu, kusada kudzidza nezve kudzora kwepamoyo uye nekuzvivhara isu kutanga kune zvese kubva pachedu.

Isu tinodzidza nekukurumidza kuramba uye kudzvinyirira hasha, shanje, kudada, nezvimwe. ese manzwiro "asina kunaka" atakaudzwa kuti "akaipa."

Zvakaoma manzwiro evanhu hazvina hazvo kuipa

Isu tinofanirwa kuziva, zvakadaro, kuti aya ese manzwiro akaoma emunhu haasi 'akaipa'; ivo vari kazhinji kuratidza kuti chimwe chinhu mukati medu kana muhupenyu hwedu kana hukama hunoda kutariswa kwedu.

Semuenzaniso, kana tiri kunzwa hasha kune mumwe wedu uye isu tikamira kuti tiongorore kutsamwa kwedu kwechinguva, tinogona kuona kuti dambudziko chairo nderekuti hatisi kutora nguva yakakwana kwatiri, kana kuti hatina kukwanisa kujekesa kukumbira nezve chimwe chinhu chatinoda kana chatinoda.

Kana pamwe isu 'takavharwa' nekuti takaodzwa moyo kuti mumwe wedu ari kwete kungo 'kwira' pamusoro pezvinhu zvinoita sezviri pachena kwatiri.

Kana rudzi urwu rwekushungurudzika rukawanda nekufamba kwenguva, tinopedzisira tazvivhara, tichinzwa kusava netariro, uye tichipa mumwe wedu mhosva yekusafara kwedu.

Chinhu chimwe chete ichocho chinogona kuve chechokwadi nezve redu basa, hukama hwedu nevana uye shamwari uye mhuri.

Kana isu tisiri kunzwa zvakanaka nezve hwedu hupenyu kana hukama hwedu, chekutanga chinhu chatinofanira kuita kuziva icho isu tine simba rekuita shanduko dzatinoda kuti tinzwe takanaka, takabatana uye takabatana, mukati medu, uye nevamwewo.

Uyezve tarisa:

Ungaite sei iwe kudzidza kudzikamisa kudzora

Pazasi pane mashoma akapusa asi akakosha matanho anogona kutibatsira mukuwana rudo munguva yedambudziko.

Aya matanho kune ane hutano hwepfungwa kudzora kuchakubatsira iwe kutora chaihwo hupenyu hwako, wako mufaro, hukama hwako, uye wotanga kugadzira iyo hupenyu iwe yaunoshuvira.

1. Dzidza kugadzira rudo uye runako

Munhu wese anoshuvira kunzwa kuti vanodiwa uye vanodiwa uye kuti vane nzvimbo yakakosha pasi rino, kunyangwe vangave vasina "kukwana."

Kana isu tazere nepfungwa yerudo uye kuva vedu, kunyangwe tichikanganisa, tinonzwa rugare uye zvine chinangwa uye takafemerwa kuti tiende kune kwedu kurota.

Vazhinji vedu, zvakadaro, havafunge kuti tinodiwa kana kuti tiri vamwe.

Isu takatambura maronda mazhinji uye kurasikirwa, uye pamwe isu takakurira mumhuri dzaisakwanisa kutipa izvo zvataida, kungave pamoyo kana mune zvekunyama.

Uye kunyangwe dai takakurira mumisha ine rudo, isu tichiri kunetsekana nekuita kuti hupenyu hwedu nehukama zvishande nenzira yatingavafarire ivo.

Tiri kuita nepatinogona napo, asi isu tinowanzo kunzwa sekuti hatina kubatana kubva pachedu, izvo zvinoita kuti zvinyanye kuoma kubatana nevamwe, kunyangwe hazvo zviri izvo zvatinoshuvira.

Tinofanira kuziva kuti nepo chero chinhu chekunze - hukama hwekudanana, kuve nezvinhu, kubudirira mumabasa edu - kunogona kuzadza kushaya uye shuwa isu tese tinonzwa kwechinguva, pane imwe nguva zvinomira kushanda.

Muhukama hwepabonde, semuenzaniso, zvikamu zvekutanga zvekudonha murudo zvinoshamisa, uye zvinowanzoita kuti tinzwe takakura.

Isu pakupedzisira takakosha mumaziso emumwe munhu, uye uyu "mumwe" anotaridzika kunge akakosha kwatiri. Iko kunzwa kunoshamisa!

Asi munguva pfupi, mashiripiti anotanga kupera, uye isu tinotanga kuona kuti mumwe munhu haana kunyatsoita sezvataifunga uye zvinobva zvanyanya kuoma kubatana sezvatakaita pakutanga.

Sezvo zvishoma uye zvakakura zvinoshungurudza uye kutadza zvinotanga kuvaka, zvinogona kunzwa sekunge kupatsanurwa kukuru kuri kungowedzera nekukura.

Apa ndipo pazvinogona kuve nyore kwazvo kutenda kuti kureba kuri kukura imhosva yemumwe munhu. Vamwe vedu tinowanzoisa mhosva kune vamwe vavo, nepo vamwe vanowanzozvipa mhosva ivo pachavo. Asi muzvokwadi zvese zvinowira kukushomeka kwemanzwiro mutemo.

Vazhinji vedu tinosangana nemusanganiswa uye todzokera nekudzoka pakati pekunongedza mumwe wedu kune mumwe uye kuzvinyadzisa uye kuzvipa mhosva nekuda kwekutadza kuziva zvinhu uye kuti zviite kuti zvishande.

Kuita kuti tinzwe zvirinani, tinoedza kukotama uye kuzvibata isu nevamwe, asi hapana chinoratidzika kunge chinoshanda.

Asi, isu tinofanirwa kumira uye tinzwisise kuti kana dambudziko, kukakavara, uye disckubatanidza kunotanga kuratidza muhukama, nguva yasvika yekuda kupinda mukati medu pachedu, kudzidza nzira yekubatana neyedu Yakakwira Selves, uye kuzvida isu pachedu zvakanyanya. Izvi zvinofambisa chirongwa chekudzidzisa kuzvidzora uye hunyanzvi hwekutonga kwepamoyo.

Kwete kuti uwedzere kuva neudyire uye kudimbura mumwe wacho zvakanyanya, asi kuti uwedzere kujekesa, kutanga kune zvese nesu, nezve izvo zvatinonyatsoda uye tinoda kuita hupenyu hwedu kuratidzwa kuri nani kwezvido zvedu zvinofemerwa nemweya.

Tinofanira kuziva kuti isu hatisi varwi vasina simba; isu tinogona kutora nyangwe matanho madiki ekudzidza nzira nyowani dzekuvaka rudo pachedu uye kutora mutemo wepfungwa kune hutano hutano.

Kuzvida pachako hakusi kwekuedza kuve nani pane vamwe.

Izvo ndezve kungodzidza izvo zvatinoda isu uye nekutora mutoro nezvazvo, izvo zvinounza pfungwa huru yekuzadzikiswa, kuzviremekedza, uye kuzviremekedza, uye zvinotibatsira kuvaka kutaurirana kwakabatana nekubatana mune ese mativi ehupenyu hwedu.

Pasinei nokuti mamiriro edu ezvinhu angave akaoma sei, tinogona tora rufaro rwedu uye tora kana kamwechete kadiki diki chiito pazuva iro rinozotitungamira kwatinoda kuve.

Kana iwe uri kuverenga ichi chinyorwa, semuenzaniso, iwe ungangoda kudzidza zvinhu zvitsva zvinogona kukubatsira iwe kuvandudza hupenyu hwehupenyu hwako uye hukama hwako, uye izvo chaizvo chaizvo!

Zvipe iwe mbiri yekutora ichi chiito, yekuve uchida kuzvivhurira wega kune mazano matsva ayo anogona kukubatsira iwe kugadzira iyo hupenyu hwaunoshuvira uye kuzadzikiswa kwepfungwa kudzora.

SaAntonio Mercurio, muvambi weRinenge Riripo Hunhu hweAnthropology uye Cosmo-Art anoti:

"Nhasi izuva idzva, uye ndinogona kusarudza kugadzira Rudo uye Runako."

Hatifanire kuzviita nemazvo: kunyangwe zvidiki zvisarudzo zverudo kwatiri pachedu uye vamwe zvine zvinokatyamadza zvinokonzeresa zvinobatsira kugadzira rwakawedzera rudo uye runako mukati medu isu uye muhupenyu hwedu.

Uyezve, sezvatinodzidzira kuzvida-seArt kuti ikudzwe nekudzidza, tinowana zvirinani pazviri, sekune chero hunyanzvi kana hunyanzvi, uye mabhenefiti anotanga kubhadhara chaizvo.

Tora muridzi wemanzwiro ako

Kudzidza manzwiro atiri kuita zvechokwadi, izvo zvatinoshuvira zvakadzama uye zvishuwo, uye kuzviratidza, chinhu chakakosha cheRudo rweKuwe. Iyo zvakare inopa iyo yakakosha nzwisiso mukusimudzira yemanzwiro mirau.

Vazhinji vedu takajaira kuti tivhare manzwiro edu kana kuputika zvakananga mukushatirwa zvekuti hatizive kuti manzwiro edu ndeapi uye nezve izvo zvingangodaro zvakakonzera ivo.

Kudzidza kutumidza manzwiro ako, uye kuabatanidza iwo nezvingave zvakavagadzika, nemanzwiro avanonzwa mumuviri wako uye nemhando dzepfungwa dzavanowanzo kukonzera mupfungwa dzako, zvinotora basa, uye ungangoda kuwana rubatsiro rwehunyanzvi mune ino maitiro.

Vazhinji vedu takadzidza kare kare kudzvinyirira nekuramba manzwiro edu akadzika, uye zvinogona kutora imwe tsika yakakomba kuti vadzokerezve pachedu uye vojairane netsika yekudzora kwepamoyo.

Asi kunyangwe uri wega, unogona kutanga kucherechedza manzwiro aunoita zuva rese, uye "kutaura" manzwiro ako sezvavanouya. (Iwe unogona zvakare kutsvaga webhu uye uwane izere rondedzero yemanzwiro ayo anogona kukubatsira iwe kuziva kuti uri kunzwa sei).

Iwe unogona kuita izvi nekunyora, uye nekutaura newe wega zuva rese, unogona kuzviita kutonyanya kusimba nekutaura zvaunonzwa kune vamwe.

Kudzidza kushandisa zvirevo zvekunzwa - "Ndiri kunzwa kusuwa nhasi," kana "Ndiri kunzwa kutya," kana "Ndiri kunzwa kudada neni pachangu nekupedzisa mabasa angu epamba," "Ndinonzwa ndakazorora zvinoshamisa mushure mekugeza ! ”- kunyangwe zvinhu zvidiki, zvinotipa maitiro ekuva echokwadi uye akabatanidzwa, kutanga kune zvese, mukati medu pachedu.

Apo patinodzidza kuzvigamuchira pachedu mumakumi ezviuru zvemanzwiro edu uye maitiro emanzwiro, zvakanaka nezvakaipa, zvinokudzwa uye zvisina kukudzwa, tinodzidza kugamuchira hunhu hwedu uye kuona kusakwana kwedu semikana yekukura, kwete sekutadza kunotyisa kunovanzwa. kubva pakuona.

Iwo hunyengeri hwekutonga kwepfungwa kutanga zvishoma uye kuwana miitiro yakawanda, saka unonzwa nekugarika neku "kuva" nemanzwiro ako, uye nekuziva kuti hongu - unogona kuzvivimba, uye unogona kubata kunyangwe akaoma zvakanyanya manzwiro shungu , kutya, kutsamwa, kuda kudzora nekutonga vamwe, godo, shanje, makaro, ruvengo, nezvimwe.

Chaizvoizvo, patinonyanya kutaura takatendeseka manzwiro atiri kuita nekungotaura manzwiro edu zvinonzwika, ndipo patinowedzerwa simba.

Hatichisiri kushanda nesimba kuti tichengetedze iwo manzwiro akadzvinyirirwa uye kunyepedzera kunge tiri kunzwa zvinhu zvatisiri, kana kusanzwa zvinhu zvatiri!

Kutaura manzwiro edu hazvireve, zvakadaro, kupopotera vamwe vanhu nemanzwiro edu asina kugadzikana.

Kana iwe uri mumwe munhu anowanzo gumbukira nyore, inogona kunge iri zano rakanaka kutevedzera yakakurumbira "kuverenga kusvika gumi" mutemo: kuverenga kusvika gumi, kana kunyange yakareba kana uchida, usati wataura kana kuita.

Izvi zvinogona kukupa iwe nguva yekurega simba rehasha dzako rigare zvishoma, kuti iwe ugone kuwana nzira yekutaurirana isingazokuvadze mumwe kana kuita kuti vaise kuzvidzivirira kwavo.

Rangarira - chako chishuwo kugadzira rudo uye runako - kuve nehukama huri nani newe pamwe nevamwe.

Chinangwa hachisi cheku "kuve chakarurama," kana kutonga nekutonga vamwe kana iwe pachako, uye kuda kushandura mapatani ako kunogona kutora nhamburiko, asi ndizvo zvinogona kukuunzira izvo zvaunoda!

Izvi zvakafananawo, nenzira, nekutaura-wega: Kuzvishora pamhosho dzako nekutadza hakuzokuite munhu ari nani.

Kuziva zvatakakanganisa kwakakosha, asi kana tangoziva nezvazvo, tinogona kungozvibvunza isu kuti tingazvigadzirisa sei - tinogona kugadzirisa zvimwe here? To pachedu? - wobva waenderera mberi.

Kana pachinzvimbo, iwe uri mhando yemunhu anowanzo vhara pasi iwe paunenge uchinzwa kugumbuka kana kusagadzikana nezve chimwe chinhu uye kunyepedzera kuti zvese zvakanaka, basa rako richava rekuedza zuva nezuva kuti utungamire uye kutendeseka nezvekuti iwe sei vari kunzwa.

Mukutanga kwekudzidzira kudzora manzwiro, zviri kuzonzwa kusagadzikana uye kusagadzikana. Iwe wajaira kuzvishatisa uye uchiramba kuti iwe unonzwa nezve zvinhu (uye ungatenda kuti uri kutambura ne "kushushikana.")

Asi zano rangu nderekuti shanda pakuvhurika uye kutendeseka nezvekuti urikunzwa sei kwemavhiki mashoma, uye ona kuti kushushikana kwako kuri kuenda mushure meizvozvo), saka zvichatora imwe tsika kuti uzviite kuti unzwe zvakare zvakare.

Asi kana iwe ukangotanga, iwe unozoshamiswa nekuwedzera simba rakawanda rauchatanga kunzwa uye nekuwedzera kubatana kwauchazonzwa nemumwe wako.

Unogona kunge uri kushamisika, “Asi ndingaite sei kutanga kugovana manzwiro angu chaiwo apo ndakabatikana mumba? Ko kana nekugovana manzwiro andiri kuita, saka munhu wese anotadza kuzvidzora?

Ko kana zvinhu zvikasafamba zvakanaka? Ko kana mumwe wangu / vana / nhengo dzemhuri dzikasazvibata? Ko kana ndikanzwa kuremerwa ndichiedza kudzidza kudzora pfungwa? ”

Kutya uku kwese kunonzwisisika.

3. Bvarura mapatani ekare

Zvakaoma kuputsa tsika dzatave tichiteedzera kwakawanda ehupenyu hwedu, uye zvinogona kunyanya kunetsa kana tiri pakati pedambudziko guru.

Nekudaro, izvo zvinopesana ndezvechokwadiwo: kana tiri pakati penhamo yenyika senge yatiri iye zvino, inguva yakakwana kuyedza kuita shanduko, nekuti zvakawanda zvatochinja.

Tine mukana chaiwo wekutanga kutarisa kuhupenyu hwedu uye kunyatsovimbika pamusoro pezvatinoda nezvatisingade, zvakakosha uye zvine chinangwa kwatiri, nezvisiri izvo, uye totanga kutora matanho ekuvaka hupenyu hwatiri kuda.

4. Tangai kuonana nemi pachenyu

Panzvimbo pekugara takangobatwa takatarisana ne "sikirini" dzedu kana kukamurwa munzira dzakasiyana siyana, tinogona kutora nguva zuva rega rega kuti titange kutaurirana nesu, nemanzwiro atinoita pamusoro pezvinhu, nekudzidza kutaura chokwadi chedu uye kuvhura musuwo wekugadzira hukama hwepedyo nevamwe.

Kana tikaramba tiri pamberi chinangwa chedu chikuru - kugadzira Rudo uye Runako muhupenyu hwedu, zuva rimwe chete panguva - tinogona kudzidza matauriro kunyange edu akaomarara nenzira dzinovaka.

Tinogona kuzvipa isu nguva yekuburitsa, tobva tachinjisa tarisiro yedu kune chimwe chinhu chingatibatsira kuti tinzwe zvirinani - chimwe chiito chidiki cherudo chingatiunze kuvhura moyo yedu nekuona kuti isu tine simba rakanyanya kukunda isu kufunga kuti tiri kunzwa sei.

5. Usaregedze zvaunonzwa zvakaoma

ndezve kutanga kuvabvuma kuti tigone kuvarega vaende tobva tarisa pane zvatiri kudzidza, tozvishongedza nezvinozobatsira kudzora manzwiro.

Izvi zvinogona kutiunzira rudo rwakawanda, kubatana kwakawanda, kuvimba zvakanyanya, runako rwedu pachedu uye nemabatiro atinoita nevamwe.

Nyika iri nani inotanga nemunhu ega ega achivandudza hupenyu hwavo uye kugadzirisa hupenyu hwedu pachedu kunotanga nekuzvitarisira isu pachedu uye kutora muridzi wemufaro wedu uye hupenyu hwakanaka.

Kwete chete padanho rezvinhu, asi pamanzwiro, epfungwa uye ehukama zvakare.

Izvi hazvireve kuti isu tinofanirwa kuve takakwana nehusiku kana kuti kana tikatambura nematurusi matsva aya, pane chimwe chinhu chisina kunaka patiri.

Pane kupokana - isu tinofanirwa kuzvifunga isu seVaridzi vehupenyu hwedu, tichingoita zvese zvatinogona kuti tidzidzise nzira yekuzvida isu uye nevamwe zvishoma mazuva ese.

Chose chidiki cheRudo neRunako icho chatinogona kugadzira mukati medu pachedu nehukama mupiro wakakura kwazvo kune nyika iri nani, uye hakuna kumbove nekumwe kudiwa kwazviri kupfuura izvozvi.

Isu tiri vese vane simba-vagadziri - ngatishandisei dambudziko iri kuti tidzidze hunyanzvi nesainzi yekudzora kwepamoyo uye nekugadzira rwakawanda Rudo uye Runako, munzira diki, mazuva ese.